| Home | 瞑想対話集:目次 |
| 先生 | 自分の心の動きとか、何でシンプルライフに気をつけなさいとわたしが言 うのか、徹底的に考えていないのです。
それをしてまとめていたならば、ある程度の所までいったら、みんな深くはいってい きます。 皆さんは日常生活と瞑想というのがつながりをもっていません。 生活は生活。ここで座ることは、座ることと別々に考えています。 言葉を変えて、立場を変えていったならば、修行者的な、瞑想者的な生活をしていないということなのです。 それに合うような生活をすればいい。 自分が仕事に合わせて、ああなりたい、こうなりたいという意識の生活に、瞑想を取り入れようと思っているだけなのです。 瞑想というのを、とりいれようと思っても何にもなりません。 そうじゃなくて、瞑想をいつもできるような状態で生活をしていればいいのです。 自分の答え、日常生活のなかでどうありたいというだけでなく、その後、どうするかということなのです。 有形、無形に人には恩恵を与えなくてはならない。 人を支える、その場を支える、そういうものがなかったならば、瞑想と日常生活はつながったことにはなりません。 だから、それは自分の責任です。 |
| H | 日常生活のなかではなかなかその気になれません。 |
| 先生 | だから、座る時も背水の陣をひけばいいんです。 皆さんは自分の肉体的な所で、感情的に動いている自分の心しか相手にしていないのです。 すばらしい自分の心を見たとき、申し訳ないというふうに感じるものです。その人間は内なる自己の本当の心を見たとき、また、内なる自己が本当の真理をみたとき、本当にひれ伏します。申し訳無かったと、自分の偽善にあきれます。 本当に自分の偽善に舌をかみきって死んでも、死に切れないような恥ずかしい思いをするのです。 皆さん、そんなのしたことがない。自分がたいしたものだとどこかで思っているのです。 |
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