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瞑想対話集：目次

　深さ

先生

深い所で自覚をすれば、カルマは二度とでないのです。 現実の所で、もうこういう人生は嫌だ、こうありたいのだ。ああありたいのだという夢を描いているけれども、瞑想の時、その姿を見ると、現実と違うから、どうしてもその種をしっかりと見ることができません。 そして、みんな嫌がって、自分の思っている夢と照らし合わせることができない。 苦しい種というものはみんなつかみたくない。 それを触れずに現実の中で何かいい方法はないだろうかと思って、試行錯誤しながら、あっちへいったり、こっちへ行ったり、うろうろ迷い始めます。 それがわかれば、夢は消えずにちゃんと実を結ぶのです。 先生が深い所でとおっしゃったら、深さというのは何を表しているのか、そういうことも整理しておかないといけません。 整理さえすればはやいのです。整理をすれば近道はいくらでもあります。 深くと言った時は、自分はどういうふうに理解するか。 それは日常会話のなかでも、この人は深いと言ったら、随分沈んだことをいうなとか。 感情的に沈んでいるなとか。 では、感情的に深くといったらどこまでいくのだろうとか。 日常生活のなかで、あなたたちの知識、あなたたちの体験を整理しておきなさいというのは、そういうことです。 あなたが必要としている水脈を探しているのなら、水脈の走っている所を掘り下げていきなさい。 それは感情となってでてくることなのです。 苦しいとか、うれしいとか、そういうふうになってでてくるのです。 憎いとか、焦りとか、焦燥感となってでてくるのです。 それを整理しておきなさい。 意識のなかと、現実というところではギャップがあるのです。 そのギャップを考えずに、ただ瞑想すればカルマを抜けてすばらしくなるだろうと思っても、それはうぬぼれなのです。 だから、そこの所はもう少し自分のかなで、秩序正しく整理しておきなさい。そうすれば、はっきりしたわかりやすい答えは出てきます。 でも、そういうことは真剣に考えたくない。 何だったら、叱ってほしいと思っている。 答えを聞かせてほしいと思っているのです。

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